Arvay dürfte vielen bekannt sein: Der Biologe und Buchautor hat in den vergangenen Jahren viel zur Aufklärung beigetragen. Schon sehr früh hat er sich in Videos und seinen Büchern
«Wir können es besser» und
«Rettung oder Risiko?» kritisch mit der Corona-Politik auseinandergesetzt. Er warnte dabei wiederholt vor den vielen Unsicherheiten im Zusammenhang mit den Geninjektionen.
Er tat dies stets auf eine sehr differenzierte und nüchterne Art und Weise – und erreichte dabei ein grosses Publikum. Polemik oder Hetze war ihm fremd. Doch er selbst musste leider viel Häme über sich ergehen lassen. Arvay wurde aufgrund seiner kritischen Äusserungen zur Zielscheibe. Einzelne Zeitungen und Wikipedia führten teilweise regelrechte
Kampagnen gegen Arvay.
Er selbst vermutete, dass die Pharmalobby dahinter steckte. Unter den Angriffen habe er enorm gelitten,
sagt der Psychiater Raphael M. Bonelli, der Arvay nahestand. «Clemens ist aus meiner Sicht ein Opfer des Hasses im Netz.»
Was einen Menschen dazu bewegt, sich das Leben zu nehmen, weiss vielfach nur die Person selber. Selbst für engste Angehörige und Familienmitglieder ist dieser tragische Verzweiflungsakt oft kaum zu verstehen. Sie können nur mutmassen. Der Tod: Er ist in unseren westlichen Gesellschaften noch immer ein Tabuthema.
Jeder Tod ist eine Vernichtung, ein Bruch. «Keine Leere ist so gross wie die, die der Tod eines geliebten Menschen hinterlässt», sagt der Philosoph Wilhelm Schmid. Jeder Tote hinterlässt Menschen, Familienmitglieder, die ihn liebten.
Und jeder Tod verdeutlicht die Bedeutung des Lebens. «Fürchtet doch nicht so den Tod und mehr das unzulängliche Leben», rät Bertolt Brecht in «die Mutter».
Was uns Arvays Tod messerscharf vor Augen führt: Man darf die Kraft von Worten niemals unterschätzen. «Die Gewalt von Worten kann manchmal schlimmer sein als die von Ohrfeigen und Pistolen.» Das wusste schon Heinrich Böll nur zu gut.
