Dr. Berkm\u00fcller<\/a>, Pfaffenhofen 1998<\/p>\nEs ist nicht leicht dieses umfassende Thema in einem Vortrag abzuhandeln. Man k\u00f6nnte einen ganzen Monat jeden Tag dar\u00fcber reden. Das menschliche Herz ist immer noch ein R\u00e4tsel.<\/p>\n
Es gibt viele Probleme im Menschen. Wenn aber Hildegard sagt, dass das Herz die Mitte des Menschen ist, dann betrifft auch die Erkrankung des Herzens die Mitte des Menschen.<\/p>\n
Sehr wichtig ist es zu verstehen, was allein schon die Sprache \u00fcber das Herz ausdr\u00fcckt. Wenn man da genau hinh\u00f6rt, kann man daraus schon die Diagnose entnehmen. Es gibt jedoch sehr viele Herzkrankheiten, die nur der Facharzt ergr\u00fcnden kann.<\/p>\n
Das Herz des Menschen ist ein Geheimnis. Es ist sehr schwer \u00fcber das Herz zu reden, man muss es erf\u00fchlen. Das Herz hat n\u00e4mlich seine Gr\u00fcnde, die der Verstand nicht kennt.<\/p>\n
Was Hildegard zum Herzen sagt, das ist wesentlich.
\nEs gibt bei ihr vier Arten von Herzkrankheiten. Daran k\u00f6nnen sich auch Laien orientieren und k\u00f6nnen zumindest einen Versuch mit Hildegard-Mitteln machen. Alles andere geh\u00f6rt in die Hand des Arztes.
\nEs ist die Angina pectoris, die Herzneurose, mit den gleichen Zeichen, dann die Rhythmusst\u00f6rungen mit dem unregelm\u00e4ssigen Herzschlag und die Leistungsschw\u00e4che mit der Kurzatmigkeit
\nHildegard weiss die Zusammenh\u00e4nge um das Herz: Sie beschreibt es mit Herzschmerz, Herzweh und dem Herz , das brechen kann.
\nHier m\u00f6chte ich darauf hindeuten, was bei Hildegard entscheidend ist und was heute viele \u00c4rzte auch schon wissen, n\u00e4mlich, dass Leib und Seele eine Einheit sind. Gerade beim Herz ist zu erkennen, wie diese Leib-Seele-Einheit aussieht. Die Sprache macht das deutlich. Es geht hier um psychosomatische Zusammenh\u00e4nge.<\/p>\n
Wer z.B. herzzerreissende Erlebnisse hatte, dem kann es das Herz zerreissen, wenn die seelische Verarbeitung nicht angeboten wird. Kr\u00e4nkungen, die wir f\u00fchlen, sp\u00fcren wir meistens im Herzen. Man wird nicht schlagartig krank, einen Herzinfarkt bekommt man erst nach vielen seelischen Verletzungen. Bevor einer einen Herzschlag bekommt, hat er oft schon vorher etwas im Herzen gesp\u00fcrt. Ein hartes Herz kann brechen. Herzbrennen und Herzweh verlangen ein tiefes Wissen von den psychosomatischen Zusammenh\u00e4ngen. Schon lange muss sich das Herz im Leibe verkrampft haben, bis sich der Herzinfarkt endg\u00fcltig zeigen kann und wenn es heftig genug gepocht hat, um in Ruhe seine Arbeit tun zu d\u00fcrfen, weil die Emotionen aus dem Herzen heraus m\u00f6chten, dann kann es sich seiner Umwelt mitteilen. Auch schmerzhafte Erlebnisse m\u00f6chte man mitteilen, so wird oft ein Gespr\u00e4ch f\u00fcr einen Menschen, der Herzweh hat, eine Erl\u00f6sung sein.<\/p>\n
Die beste Medizin ist das Fr\u00f6hlichsein. Das Herz das mitlachen darf, ist gesund. Wer nicht auf das Herz h\u00f6ren will, der muss es f\u00fchlen. Das Herz spricht zu uns in vielen verschiedenen Dingen. Wer sich sein Herz schwer macht oder machen l\u00e4sst, der wird es einmal wie einen Stein in der Brust f\u00fchlen. Wenn einem wenigstens ab und zu dieser Stein vom Herzen fallen kann, dann geht es wieder leichter.<\/p>\n
Das Herz ist ein Sinnesorgan und hat eine Sprache. Das wird ganz selten erkannt, aber das sagt Hildegard. Sie beschreibt das Herz, wo alles drinsteckt, das ganze Gef\u00fcge das den Menschen zusammenh\u00e4lt. Gef\u00fchle, die wir unterdr\u00fccken und nicht nach aussen lassen, die stauen sich im Herzen und k\u00f6nnen uns unter Druck setzten, davon kommt dann der \u00dcberdruck. Das ist die Hypertonie.<\/p>\n
Wenn unser Herz stolpert oder wenn es rast, dann meint die Sprache damit eine seelische Verstimmtheit. In diesem Fall h\u00e4ngt das Aussen und das Innen zusammen. Ein gejagtes Herz entspricht oft einem gejagten Menschen. Ein enges Herz, einem Engherzigen und ein weites Herz einem Offenherzigen. Die Sprache des Herzens sollten wir lernen, denn das ist die Sprache die auch der einfache Mensch versteht. Wenn wir Hildegard verstehen wollen, m\u00fcssen wir diese Sprache lernen.<\/p>\n
Der Magen ist mit dem Herzen ganz eng verbunden. Migr\u00e4nekranke haben einen brummenden Sch\u00e4del, emotional ist das Mitf\u00fchlen; das geht einem zu Herzen, und auch liegt manches wie ein Stein im Magen, das k\u00f6nnte dann das Magendr\u00fccken sein. So wie man den Kopf als geistiges und das Herz als emotionales Zentrum betrachtet, ist der Magen das Zentrum der Gef\u00fchle.<\/p>\n
Wenn Kinder einen Schmerz haben und noch nicht sagen k\u00f6nnen, was ihnen fehlt, dann zeigen sie immer auf den Bauch. In der Sprache r\u00fccken Herz und Magen ganz eng zusammenr\u00fccken. Wir haben zwei Herzen, das sind zwei H\u00e4lften und die haben vier Kammern. Diese Herzkammern heissen Ventrikel und das ist die Verkleinerung von Venter das heisst Magen. Der Mageneingang heisst auch Cardia, und das heisst auf griechisch das Herz. Anatomisch liegen beide so nahe, dass Schmerzen im Cardiabereich des Magens nicht erkannt werden als dem Magen zugeh\u00f6rig und sogar mit Herzschmerzen verwechselt werden.<\/p>\n
Der Volksmund hat viele Beispiele: Liebe geht bekanntlich durch den Magen. Gemeint ist nat\u00fcrlich das Gef\u00fchl des Herzens geht durch den Magen. Dann sagen wir aber auch, dass wir jemanden m\u00f6gen, das kommt wieder von Magen, oder dass wir etwas von Herzen leid haben oder jemanden auch satt haben. Manchmal hat man auch jemanden zum fressen gern.<\/p>\n
Wenn man auf dem Gebiet Herz-Kreislauf krank wird, dann gibt es bestimmte Risikofaktoren. Diese werden von den meisten \u00c4rzten deutlich gemacht, aber Bluthochdruck ist nicht nur ein Symptom, das ist bereits eine Krankheit, die eine Herzkrankheit sichtbar machen kann. Die meisten bekannten Risikofaktoren sind nur die Folgen von dem, was die Ursache gewesen ist. Die Aufz\u00e4hlung ist wichtig, aber sie f\u00fchrt uns nicht weiter, weil hier mehr im Spiel ist. Gew\u00f6hnlich wird die Seele bei der Herzkrankheit n\u00e4mlich v\u00f6llig vernachl\u00e4ssigt.<\/p>\n
Jemand ist einer Alkoholiker, weil er einen Tr\u00f6ster braucht. Hildegards Heilweise geht \u00fcber diese Grenze hinaus. Sie sieht die Ursachen viel tiefer, n\u00e4mlich in einem Mangel an guten Eigenschaften, die der Mensch normalerweise in seinem Herzen haben sollte.<\/p>\n
Jeder Mensch bekommt einmal Herzschmerzen, das ist doch nicht gleich eine Krankheit, das ist einfach einmal ein Sp\u00fcren des Herzens, das uns etwas sagen will. Vielleicht h\u00f6rt man dann mehr auf sein Inneres hin. Das kann auch eine Warnung sein, seine Konflikte zu l\u00f6sen, seinen Lebensstil zu \u00e4ndern, ganz sicher ist, wenn einer einen Herzinfarkt bekommen hat, dass das Herz ihm sagt, wenn du so weiter lebst, dann geht es schief mit dir.<\/p>\n
Wenn man Herzschmerzen sofort mit Medikamenten behandelt, so heisst das, die Schmerzen und die Botschaft die uns Gott durch unsere Seele gibt nicht ernst zu nehmen. Es heisst quasi den Wachhund tot zu schlagen.<\/p>\n
Alle Krankheiten teilen uns etwas mit.\u00a0 Symptome zwingen zum Nachdenken. Diese Information muss man verstehen, das ist nichts zum bek\u00e4mpfen sondern man soll es als Zeichen deuten und darauf reagieren, was es einem sagen will. F\u00fcr den einen kann so ein Herzzeichen bedeuten, er soll mit seinem Nachbarn Frieden schlie\u00dfen, f\u00fcr den anderen kann es heissen, dass er sich zu wichtig nimmt. Er hat vielleicht ein zu grosses Geltungsbed\u00fcrfnis, um nach oben zu kommen im Beruf, hat \u00c4rger, auch Zorn und kann es nicht besser unter Kontrolle bringen. Es w\u00e4re aber eine echte Hilfe f\u00fcr sein Herz, wenn er sich \u00e4ndern w\u00fcrde. Die Hartherzigkeit, die verhindert, dass man sich Menschen zuwendet, die unsere Hilfe brauchen w\u00fcrden, ist eine der sichersten Wege, am Herzen was zu bekommen.<\/p>\n
Mit freundlicher Genehmigung f\u00fcr symptome.ch und zur allgemeinen Verwendung freigegeben!<\/p>\n
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